|
Тур включает следующие города:
Алматы, Бишкек, Ош, Фергана, Ташкент, Самарканд, Пенджикент, Шахрисабз, Бухара, Хива и Ашхабад.
КАЗАХСТАН
Мы начинаем наше путешествие в затеряных городах Великого Шелкового пути Ка-захстана, простирающегося от Сибири до Тянь-Шанских гор и от Китая до Кайспиского моря. Эта территория превышает своими размерами остальные четыре республики Цен-тральной Азии вместе взятые, или примерно приравнивается размерам Европы. Но плот-ность размещения, однако, является низкой. Территория была обширна, полна лугов, про-стирающихся от Монголии до Венгрии, и тем самым обеспечивала бесприпятственный путь завоевательным набегам, включая завоевательный поход Чингисхана. Территория была богата идеяльными пастбищными землями, которые использовались кочевниками тысячилетиями. Пастухи, обитавшие вдоль центральных степей, героически пытались да-вать отпор огромному наплыву завоевателей.
История Казахстана начинается 500 лет до н.э., когда Саки, кочевые племена культуры Скифов, обитали на его просторах. С того времени сохранилось множество захоронений Саков. В одном из захороненией были обнаружены золотые военные доспехи воинов Са-ков. В настоящее время эти доспехи являются самым ценным сокровищем истории Казах-стана. Доспехи воина состоят из 400 золотых кусочков, которые являются очень хрупкими для выставления напоказ. Тюркские племена с территории нынешней Монголии и Север-ного Китая переместились на территорию современного Казахстана в 550 году нашей эры. Далее в 1219 году Чингисхан, завоевав Бухару, Самарканд и другие земли Европы и Сред-него Востока, присоединил Казахстан к своей Империи. С приходом Монголов, тюрков и других народов, являющихся предками узбеков, появилась казахская нация.
День 1. Прибытие в Алмату, Казахстан.
Поздним вечером мы прибываем в пышный и великолепный Алматы. Трансферт в гостиницу для отдыха перед началом нашего насыщенного маршрута. Город Алматы (Алма-ата) расположен на крайнем востоке Казахстана, на территории оазиса Алмату на Великом Шелковом пути. Алматы это совершенно новый город, который был поврежден несколькими нападениями и землетрясениями с тех времен как он стал Российским фор-том. В 1854 году город был захвачен Россией, и стал её собственностью. Было отменено Ханское правление. В 19 и 20 веках город стал местом ссылки Троцкого. Затем город стал столицей Советского Казахстана в 1927, и был переименован в Алматы «Отец яблок» в честь фруктовых садов расположенных на окраинах. После приобретения независимости в 1991 году, президент решил переместить столицу на северо-запад Республики, 1300 км от Алматы в Астану, который был городом Целиноградом. Однако Алматы осталась важным городом Казахстана и Центральной Азии.
День 2. Алматы.
Мы проведем целый день экскурсии по Алмате. Этот город является коммерческим сердцем страны, деловым и транспортным центром, имеет все, что имеется в современ-ном городе.
Наш тур начинается с парка Панфилова, который представляет собой озелененный, пря-моугольный парк. В центре расположен красивый, насыщенный яркими цветами Кафед-ральный собор Зенкова. Эта достопримечательность является мировым шедевром. Он вы-полнен из дерева, без единого гвоздя. Кафедральный собор был построен в 1904 году и является единственным сооружением в Алмате, сохранившемся с царских времен, после землетрясения 1914 года. После многочисленных преобразований во время советского пе-риода, в 1995 собор был преобразован в Русскую Ортодоксальную Церковь, стала домом поклонения. Осматривая церковь, мы можем оценить многочисленные великолепные ико-ны и фрески, которые украшают красивый интерьер. Затем мы прогуляемся по парку к Государственному музею, где мы имеем возможность ознакомиться с историей Казахста-на, с геологией и ранней историей. После обеда мы отправимся по канатной дороге на вы-соту 1700м в горы Коктюйбе для обзора города Алматы, окружающих его гор, спортивно-го стадиона Медео и катка. Вернувшись в город, мы посетим Музей Национальных Му-зыкальных Инструментов Казахстана. Музей расположен в великолепном деревянном со-оружении, недалеко от парка. Эта уникальная коллекция включает деревянную арфу и рог, волынку, двухструнную домбру, трёхструнный кабиз, напоминающий скрипку, кото-рую, возможно, мы можем услышать, осматривая музей. Вечером мы насладимся специ-альной фольклорной программой.
Ужин и ночь в гостинице.
День 3. Алматы – Бишкек.
Мы позавтракаем в гостинице и затем поедем в великолепные, заснеженные горы к чуду 8-го века – петроглифам в Тамгалай–Таш и, возможно, у нас будет время для про-гулки вокруг данной территории, где мы восхитимся несравненными пейзажами. У нас будет пикник на свежем воздухе. После обеда мы отправимся по дороге через живопис-ные места в Бишкек, столицу Киргизстана.
Ужин и ночь в гостинице.
КИРГИЗСТАН
 В низменной впадине, на глубине 700 метров находится озеро Иссык-Куль, отличающееся своей глубиной и умеренной соленостью. Оно никогда не леденеет. Хотя Советский пери-од оставил Киргизстан без пережитков прошлого, народ двигался вперёд с творчеством, хорошим юмором и трудолюбием. Западные нации помогли и поддержали либеральное правительство больше чем другие страны Центральной Азии в развитии и продвижении туризма. Гостеприимное местное население помогает привлечению иностранцев, откры-вая свои дома, юрты, давая тем самым ощутить иностранцам ежедневный быт. Многие люди, потеряв работу, начали заниматься производством войлока. Имея знания и художе-ственный опыт, они создают различные традиционные ручные изделия, войлочные ковры – Ширдак, различные одеяния, куклы и необычайно красочные сумки и тапочки. В регионе, среди ранних народов был клан народов Сака. При раскопках были обна-ружены захоронения, где находились бронзовые и золотые реликвии с 6 по 5 век до н.э. На территории озера Иссык-Куль, так же как и в южном Казахстане. Начиная с 6 века до н.э., различные тюркские общины контролировали территорию, и в 715 году тюрки с по-мощью арабов и Тибетского союзника отогнали китайских завоевателей династии Танг. Тюрки Караханиды управляли территорией с 10 по 12 век.
В 13 веке нынешняя территория Киргизстана была заселенна Монголами, которые, скорее всего, прибыли из Сибири на землю, унаследованную вторым сыном Чингисхана, после смерти отца.
В 1685 году другая группа Монгол, впоследствии разбитая Китайской династией «Манчу», вытеснила Киргизов на территорию нынешнего Таджикистана. В 18 веке и в на-чале 19 века происходили различные территориальные манипуляции России среди раз-личных кланов и Ханств. После революции в 1917 году полный контроль над территорией взяла Россия. И в 1936 году Киргизстан стал отдельной Советской Социалистической Рес-публикой. Первым президентом независимой Республики Киргизстан стал либерал и ре-форматор Акаев, который был избран в 1990 году, а в 1991 году он был переизбран. Акаев был физиком, он также занимал пост президента Академии наук Киргизстана. Но-вая конституция родилась после провозглашения независимости.
Бишкек
В 1825 году у поселения на Великом Шелковом пути (вдоль караванной дороги) у Тянь – Шанских гор Узбекский клан Кокандцев (который обитал у притока реки Чуй) по-строили маленькую крепость. Впоследствии она стала местом города Бишкек. Однако, в 1862 году русские установили здесь свой гарнизон, который позже стал городом Пишпе-ком, ставшим столицей новой Киргизской социальной республикой в 1926 году. Только в 1991году это название было переименовано в Бишкек. По версии киргизов Пишкек – это слово, происходящее от слова «кумыс» (заквашенное кобылье молоко). На сегодняшний день этот город – политическая и индустриальная столица независимого Киргизстана, го-род, где царит приятная атмосфера и дружеские отношения. В городе старого сохранилось очень мало. Имеются магазины с хорошим ассортиментом, хорошие рестораны, большой наплыв бизнесменов из многих стран способствует росту туристического бизнеса.
День 4. Бишкек.
После завтрака мы поедем за город (140 км) через маленькие поселки и чудесные пей-зажи гор, чтобы увидеть башню Бурана 11 века и остатки минарета Караханидов. Караха-ниды были тюркскими захватчиками, которые окончательно обратили в ислам Централь-ную Азию. Мы посетим маленький музей и поднимемся на вершину холма, чтобы лучше осмотреть стены старого города. На холме расположены остатки древней цитадели, кото-рая была основана при Согдийцах и в 11 веке стала столицей Караханидов. На обратной стороне холма имеется интересная коллекция могильных камней. В долине находится много сокровищ скифов, которые включают тяжелые золотые похоронные маски. Они были найдены при раскопках. Одна часть хранится в Санкт-Петербурге, другая в Истори-ческом Музее Бишкека. У нас будет возможность наблюдать сельскую жизнь, посетить ближайшую деревню и пообедать там.
После этого мы вернёмся в Бишкек.
Ужин и ночлег в гостинице.
День 5. Бишкек.
Этим утром мы посетим белое мраморное здание Музея Истории, которое находится недалеко от Белого Дома Киргизстана, где расположен офис президента и парламент. В музее мы насладимся лекцией, посвященной истории и культуре кочевых народов регио-на. Мы также ознакомимся с местной культурой, осматривая выставку, в которую входят киргизские ковры, две юрты, великолепная вышивка, одежда, инструменты и другие ре-месленные изделия. О простом отношении Киргизстана к советским символам свидетель-ствует бронзовая святыня, посвященная Ленину и Революции на втором этаже музея, что было отвергнуто многими остальными постсоветскими республиками.
Мы совершим короткую прогулку по главному проспекту Чуй, который приведет нас к Музею Прикладного Искусства. В музее находится замечательная коллекция картин со-ветских художников.
После традиционного обеда мы посетим детский ремесленный центр, где увидим ше-девры, созданные детьми. Если у нас будет достаточно времени до ужина, мы сможем по-сетить мастерскую керамиста, где мы ознакомимся с местным стилем керамических из-делий и их историей. После насыщенной программы мы поужинаем и вернемся в гости-ницу для того, чтобы провести ночь.
День 6. Бишкек – Ош – Фергана (Узбекистан).
Сегодня утром мы поедем в аэропорт для вылета в Ош, который является одним из са-мых старых и важных перекрестков на легендарном Шелковом Пути. По пути на сума-тошный и красочный базар Оша у нас будет возможность увидеть, что место представля-ется немного неудобным т.к. город был построен на двух сторонах «трона Соломона», скалистой горы и кажется, что на каждом шагу нависает опасность. Веками это место счи-талось местом поклонения. Говорят, что здесь однажды молился Мухаммед. Силуэт мест-ности напоминает также беременную женщину, и он также является излюбленным местом поклонения женщин неспособных иметь детей. В 1497 году молодой царь Захириддин Бо-бур (основатель индийской династии Великих Моголов) построил приют и частную ме-четь, которая находится на возвышенности.
Попрощавшись с Киргизстаном, мы отправимся на киргизско-узбекскую границу. По-сле завершения пограничных формальностей, мы продолжим короткий путь до Ферганы.
Ужин и ночь в гостинице.
День 7 Фергана – Ташкент.
Сегодня мы отправимся в Коканд находящийся в часе езды от города Ферганы. С 1709 по 1876 годы Коканд являлся столицей Кокандского Ханства. Коканд в это время стал вторым религиозным центром Центральной Азии после Бухары. В 1918 Ташкенский Со-вет закрыл религиозные заведения. Вследствие чего оппозицией была совершена массовая резня, где погибло 14 000 человек. Сейчас большинство сохранившихся мечетей вновь стали действующими местами поклонения, и многие из них разрешается посещать только мусульманам. В Коканде мы посетим Ханский Дворец и местный музей, находящиеся в центральном парке имени Мукими. Парк был открыт в годы советской власти. В нем на-ходятся различные аттракционы, и главной особенностью парка является то, что в нем находится вышедший из эксплуатации самолет Як – 40.
В Ханском дворце Худоярхана из семи дворов до нашего времени дошли только два, а из 113 оригинальных комнат сохранилось 19. В местном музее мы увидим ювелирные украшения и музыкальные инструменты, также местную мебель, восточную керамику и маленькую художественную галерею. После осмотра мы отправимся в дорогу по направ-лению в Риштан, который является одним из самых важных керамических центров в Цен-тральной Азии. Мы пообедаем в доме местного керамиста. И позже ознакомимся с рабо-той керамиста по созданию и росписи керамики в голубые и зеленые оттенки. Мы также посетим центр по производству шелковых тканей икат в Маргилане и увидим, как ткачи обвязывают узлы на натянутые нити для окраски основы ткани и создают великолепные рисунки на икате. Мы также сможем приобрести различные шелковые отрезы тканей и шарфы. Короткий путь приведет нас в Ферганский аэропорт, откуда мы вылетим в Таш-кент, где мы проведем ночь.
ТАШКЕНТ
В 19 веке бухарский хан планировал захватить город, но русские войска опередили его и завладели территорией. С этого периода Россия постепенно завладела соседними Ханст-вами. Во время Большой Игры России с Британией за владение территорией, Ташкент стал центром шпионажа. После революции 1917 года он становится столицей Туркестан-ской ССР.
День 8. Ташкент.
Сегодня мы совершим экскурсию по столице с населением более 3 миллионов чело-век. В 1966 город подвергся сильному землетрясению и более 300 тясяч жителей города остались без домов. В настоящее время город заметно делится на новый и старый. Мы по-сетим Музей Искусств, где увидим зороастрийские остатки материальной культуры древ-него человечества, 1000 - летнюю буддийскую статую, королевскую мебель и великолеп-ные образцы различных тканей, сюзане, изделия из дерева, созданные ремесленниками в 19-20 веках. Наше знакомство с Узбекистаном мы продолжим посещением самого боль-шого музея Истории. В музее представлено 8000 экспонатов, в числе которых имеется маленькая статуя Будды, относящаяся к периоду Кушан и находившаяся в храме на Аф-ганской границе. В медресе Абдул Касима мы увидим ремесленников, создающих свои изделия, включающие чеканку, резьбу по дереву, миниатюру, ювелирные украшения, и вышивку. После обеда мы посетим Ташкентский Кукольный Театр, можем увидеть пред-ставление и встретиться с кукольниками. Мы также посетим Музей Прикладного Искус-ства, который находится в великолепном доме Царского дипломата. Дом украшен деревом и имеет роспись по дереву, сделанную местными мастерами. Этим вечером мы будем ужинать в окружение ярко-декорированной керамики - в музее Акбара Рахимова, местно-го известного керамиста.
День 9 Ташкент – Самарканд.
Этим утром мы посетим Исламский Университет Имама Аль-Бухари. Затем мы отпра-вимся на большой, захватывающий базар города Ташкента – Чорсу, который не был по-врежден во время землятресения. Территория вокруг рынка представляет лабиринт старых узких улочек и низких глиняных домов, которые находятся среди мечетей и медресе 15-16 веков. Люди, некоторые в традиционной национальной одежде, прибывают на этот рынок отовсюду, чтобы приобрести то, что невозможно найти на других рынках. Здесь мы уви-дим различные традиционные колыбели для младенцев, выполненные из дерева и декори-рованные разнообразным орнаментом, музыкальные инструменты, выполненные вруч-ную, сундуки для приданого невесты, ковры, чайные сервизы и другие необходимые това-ры. Мы также посетим большой фруктовый и овощной рынок, где все уложено с особой аккуратностью и любовью, различные фрукты и овощи, мешки с различными специями, чаши с орехами и изюмом и подвешенные туши мяса. После обеда мы отправимся в Са-марканд через великолепный гористый ландшафт. Этот город являлся городом-мифом на Великом Шелковом Пути. Мы разместимся в гостинице. И затем мы можем совершить самостоятельно прогулку до ужина, для того чтобы насладиться великолепными зданиями и ослепительно ярко-бирюзовыми куполами.
САМАРКАНД
Название города Самарканд вызывает романтическое представление Великого Шелко-вого Пути, каравана верблюдов, нагруженного роскошными товарами, предназначенными для сказочных мест. Территория города основана в 5 веке до н. э. Город процветал, когда прибыл Александр Македонский, он сказал: «Все что я слышал об этом городе это прав-да, кроме того, что он более красив, чем я мог себе представить». До 13 века территория города была намного больше нынешнего города, несмотря на то, что он постоянно менял-ся. Город процветал до прихода Чингисхана, и затем был уничтожен до основания. В 1370 году к власти пришел Тимур, который сделал Самарканд столицей государства и пере-строил его в сказочный город. Для постройки столицы он привлек лучших мастеров-строителей с различных мест, и превратил город в экономический и культурный центр Центральной Азии. Позже его внук Улугбек обратил город в интеллектуальныйи научный центр. Город был разрушен при землетрясениях и пришел к упадку с приходом к власти Узбекской династии Шейбанидов в 16 веке. Так, Шейбаниды перенесли столицу в Бухару. Город начал вновь развиваться с приходом русских и постройкой Транс-Каспийской же-лезной дороги.
День 10 Самарканд.
Этим утром мы увидим великолепные изразцовые фасады и купола медресе Регистана, легендарной центральной площади Самарканда. Однако, несколько лет назад эти велико-лепные здания, возведенные Тимуром и его внуком Улугбеком, находились в разрушен-ном состоянии. Однако, в честь празднования юбилея 2500 города Бухары в 1997 году, площадь Регистан была перестроена в великолепный шедевр архитектуры. Прогуливаясь вокруг трех знаменитых медрессе (мусульманское высшее учебное заведение), мы можем рассмотреть бирюзовые купола, возвышающиеся порталы и минареты, имеющие одина-ковый диаметр от основания до верхушки. Мы увидим многочисленные кельи (худжры) – комнатки студентов, используемые в настоящее время под магазины сувениров и мастер-ские ремесленников. Прогуливаясь короткой дорожкой вдоль Регистана, мы придем к ле-гендарному памятнику Гур-Эмиру, мавзолею династии Тимуридов. Здесь находится сло-манная надгробная плита из оникса (желто-зеленый камень). У нас будет возможность увидеть действительную гробницу, расположенную внутри мавзолея. Возвращаясь по до-роге, мимо Регистана, мы посетим мечеть Биби-Ханум. Во внутреннем дворике имеется гигантская подставка для Корана. Рядом с мечетью мы прогуляемся по суетливому и шум-ному рынку, где выставлены на показ пленительные и насыщенные цветами фрукты и овощи. После обеда мы посетим ансамбль Шахи-Зинда (могила Живого Царя) с различ-ными мавзолеями 14-15 веков. Мавзолеи украшены изысканными и различными изразца-ми, отражая развитие монументальной архитектуры периода Тимуридов. Данный ан-самбль является местом захоронения семьи Тимуридов и их фаворитов. За современным кладбищем с гранитными надгробными камнями и великолепным видом города на отда-ленном расстоянии находятся горы. Этим вечером мы отведаем традиционные узбекские блюда в местном ресторане. Ночь в гостинице.
День 11. Самарканд – Шахрисабз – Самарканд.
Сегодня утром мы подготовимся к однодневному туру. Наш день мы посветим визиту великолепного Шахрисабза, в 1336 году там родился Тамерлан. В этом городе мы увидим остатки Белого Дворца Ак-Сарая. Дворец был летней резиденцией, который строился 24 года. Всё, что дошло до нас – это 40 метровый портал, покрытый филигранной работой, напоминающей мозаику. Затем, мы отправимся к мавзолею Тимура, Джахонгира. Ан-самбль Кок-Гумбаз имеет сохранившиеся остатки мавзолея. Говорят, что когда-то этот ансамбль был величественнее дворца Ак-Сарай. Пройдя несколько улиц, мы придём к пятничной мечети Кок-Гумбаз, построенной Улугбеком в 1437году в честь своего отца Шахруха (сын Тимура). Затем мы посетим архитектурный комплекс Дарут-Тилляват (Дом Медитаций), состоящий из медресе и мавзолея Шамсудина Куляна, который был постро-ен Тимуром в 1374 году.
Мы пообедаем в чайхане «Минг Чинар» (тысячи платанов). После обеда мы посетим местный ремесленный центр, который известен своей яркой и аккуратной вышивкой. В центре вышивают различные наволочки, покрывала, сумки разных размеров и ковры.
После экскурсии мы поужинаем в местном ресторане. Ночь в гостинице.
День 12. Самарканд.
Сегодня утром после завтрака мы продолжим наше знакомство с узбекской культурой. Мы посетим Государственный Музей Искусств. Этот музей представляет многообразную выставку традиционного ремесла, которая включает вышитые сюзане, ковры, националь-ные костюмы, чеканку, современное искусство, образец традиционной юрты, огромный Коран 19 века, который заменил Коран Османа в огромной мечети Биби Ханум. Мы также посмотрим экспозицию, где ознакомимся с местной археологией, которой включает раз-личные сосуды и ассуарии (куда складывались кости человека) с древней части города Афрасиаба. После осмотра музея мы отправимся на место остатков самой знаменитой об-серватории, которая была лучшей в мире средневековья. Обсерватория была построена выдающимся учёным – Улугбеком, внуком Тамерлана. Здание обсерватории включало 3 этажа и мраморный астролябий высотой 30 метров для наблюдения за положением звезд. В небольшом музее мы ознакомимся с экспозицией, рассказывающей о развитии астроно-мии в нашем регионе.
После обеда мы отправимся в действующую часть древнего города. Мы посетим Му-зей Афрасиаба с его великолепной коллекцией шедевров, дошедших до нашего времени.
Вечером мы вернёмся на Регистан., чтобы посмотреть фольклорную программу, прохо-дящую на открытом сцене, в окружении 3 медресе.
Мы поужинаем в ресторане, который находится недалеко от площади Регистан и вер-нёмся в гостиницу.
День 13 Самарканд – Пенджикент (Таджикистан) – Самарканд.
Сегодня мы отправимся в Пенджикент (Таджикистан) – место, которое являлось древ-ним поселением государства Согдианы, появившегося в 5 веке вдоль реки Зерафшан. Ме-стность находится в 110 км на восток от Самарканда. Территория была заброшена с при-ходом арабов в 8 веке, сохранив до нашего времени останки того времени. Мы увидим основания домов, базара, а также цитадель с храмом зороастрийцев. Карта местности ука-зывает на то, что здесь были различные низменные впадины и холмы. К сожалению, боль-шинство местности было раскопано и найденные фрески, скульптуры, керамика и ману-скрипты сейчас находятся в музеях Ташкента и Санкт Петербурга. Конечно же, некоторые предметы мы можем увидеть в настоящее время в Пенджикентском Музея имени Рудаки, названном в честь придворного поэта Саманидов, который считается отцом Персидской поэзии. Мы вернемся обратно в Самарканд. Ночь в гостинице.
День 14 Самарканд- Бухара.
Этим утром мы направимся в древний город-музей Бухару, остановимся по пути в по-селке Гиждуван. Гиждуван является важным керамическим центром Бухарского района. Мы увидим местных мастеров за их работой и возможно мы застанем за работой ослов, которые крутят огромные камни для перемалывания глазури. Так же, там находится печь, которая топится на дереве. После обеда, который будет приготовлен в доме керамистов, мастер расскажет нам о развитии этого ремесла. Затем мы отправимся в путь по направле-нию к Бухаре и прибудем ближе к вечеру. Мы поужинаем в гостинице, которая находится рядом с еврейской синагогой. В декорации синагоги использовался современный и ста-ринный стиль узбекских мастеров. После ужина можно будет прогуляться по старой час-ти города и увидеть ремесленные мастерские, расположенные в медресе и торговых купо-лах возле гостиницы.
БУХАРА
В 709 Бухара была завоевана арабами, которые принесли Ислам. В это время Бухара была развитым торговым центром. Было множество восстаний против арабов, которые заставили их покинуть территорию города Бухары. В 9 и 10 веках Бухара была столицей Саманидского государства. В то же время город Бухара (Бухоро-и-шариф – Священная Бухара) стала религиозным центром и культурным центром Центральной Азии, имевшего влияние Персидского исскуства. Говорилось что вместо того, чтобы небеса освещали Бухару, свет, излучаемый от города, наоборот освещал небеса. В 16 веке Бухара вновь стала столицей Шейбанидского государства и позже знаменитого Бухарского Ханства, к которому была присоединена территория Хивы и некоторые части Центральной Азии. Город приобрел свой нынешний облик в 16 веке. Центр города занимал огромный спе-циализированный базар напротив Арка (крепость). В городе имелось множество караван-сараев (гостиница). В городе было около сотни медресе, в которых обучалось около 10000 студентов, и еще более высокое число мечетей. Однако при Аштарханидах, значение Бу-хары на Шелковом Пути постепенно ослабло. Однако фортуна вновь обернулась к Бухаре с приходом к власти местных представителей Мангытской династии в 1753 году. Они назвали себя Эмирами (правители) и отличались особой жестокостью и тиранством.
Сегодня, большая часть города сохранилась такой, какой она выглядела два века на-зад. Город сохранился до нашего времени, хотя иногда реставрация была неудачна. Об-лик города вырисовывается реставрированными медресе и караван-сараями, массивной и частично восстановленной крепостью Арк, и остатками огромного рынка и мечетей. В каждом уголке Бухары возрождаются ремесла, которые в свое время были утеряны. Всматриваясь внимательно в отдельный памятник, мы должны помнить о чувствах, кото-рые охватывают нас, когда мы смотрим на весь город.
День 15 Бухара.
Сегодня мы совершим тур по старой части и увидим памятники города-музея. Мы увидим отреставрированную крепость Арк, которой около 2000 лет, резиденция эмиров Бухары. Во времена «Большой игры», двое Британских агентов были взяты в плен и были обезглавлены, очевидная причина казни была в несоблюдении местного этикета. Затем мы осмотрим минарет Калян 12 века, (47 метров), который также являлся центральным ме-стом в городе. Минарет вначале служил маяком на Великом Шелковом Пути, и указывал путь в важный торговый центр между Азией и Западом. Минарет был настолько велико-лепен, что Чингисхан был настолько очарован и приказал его сохранить. Прогуливаясь по городу, мы также можем заметить гнезда аистов. После обеда мы осмотрим архитектур-ный ансамбль «Ляби-Хауз», который с таджикского языка переводится как «у водоема». Этот архитектурный комплекс состоит из медресе и хонако 17 века, которые окружают реставрированный пруд, затененный старыми тутовыми деревьями. В восточной части водоема находится статуя «мудрого шута» Ходжа Насредина, который являлся популяр-ным местным героем.
Осматривая старый город, мы убедимся, что город был действительно ремесленной сто-лицей Узбекистана, с его бесчисленными ремесленниками в каждой улочке города. Каж-дый мастер создает различные традиционные ремесленные изделия.
Ужин состоится во дворе традиционного медресе. Здесь мы посмотрим фольклорную про-грамму и показ моделей, созданных Бухарскими дизайнерами. Ночь в Бухаре.
День 16 Бухара.
Сегодня мы отправимся за город для осмотра летнего дворца последнего эмира Сито-ра-и-Мохи Хоса (звезда подобная луне). Дворец расположен за деревянным павильоном и бассейном где плавали и резвились женщины гарема. Дворец снаружи был декорирован Российскими архитекторами, а внутри местными зодчими. Огромный банкетный зал ис-кусно декорирован традиционной филигранной резьбой по штукатурке, дизайн располага-ется поверх зеркал. Интерьер других помещений расписан цветочными мотивами. Особый интерес представляет большая коллекция традиционных исторических костюмов. Она также включает паранджу – женскую накидку закрывающая все тело женщины и про-зрачная плотная ткань из конского волоса, предназначенная для скрытия лица от внешних взглядов. Также в музее представлена огромная коллекция китайского и японского фар-фора. Вернувшись к нашему транспорту, мы отправимся в короткий путь чтобы увидеть некрополь 16 века Чор-Бакр. Главный мавзолей ансамбля был возведен специально для Бухарской Аристократии Суфистов. Также в ансамбле представлены: Пятничная Мечеть и хонако с мечетью, которое служило гостиницей для странствующих дервишей. После ос-мотра мы вернемся в Бухару, где у нас будет свободное время до ужина. Ночь в гостинице.
День 17 Бухара.
 День 18 Бухара – Хива.
Этим утром, после завтрака, мы отправимся в Хиву через пустыню Кизил-Кум и по дороге увидим абсолютно другой безгранично-разнообразный ландшафт Узбекистана. Хива считается одним из самых древних и не подвергнувшихся реставрации городов Цен-тральной Азии. Мы организуем пикник по дороге к легендарной Амударье, в той части территории, где когда-то протекали воды этой реки, но затем река изменила свое русло. После обеда мы продолжим путь в Хиву, с именем этого города связанно множество вос-поминаний: караваны рабов, многочисленные варварства, смертельные походы через пус-тынный ландшафт и свирепые племена, которые были напуганы солдатами и шпионами. В Хиву мы прибудем ближе к вечеру и окажемся в безжизненном на вид, хорошо сохра-ненным городом-музеем с множеством мечетей, медресе, могил и дворцов. Старая часть города находится в окружении современного города, который имел влияние Советского периода. Мы столкнемся с бирюзовыми изразцами и растительными мотивами, которые были принесены с любовью Персидскими завоевателями в 18 веке.
Ужин и ночь в гостинице Хивы.
ХИВА
Первые поселения на этих территориях появились около 4000 лет назад. Город Хива был заселен в 8 веке, представляя собой лишь маленькую крепость, и являлся небольшой торговой точкой на Великом Шелковом пути вплоть до 14 века, хотя соседние территории значительно развивались. Только после того, как Тимур разрушил столицу Куня-Ургенч, Хива заняла свое нынешнее место. В 16 веке Хива была захвачена Шейбанидами. В то время город был известен своим самым большим рынком рабов. Хива в обмен на свою защиту от различных завоевателей, преклонялась перед Петром Великим. В 1717 году Россия направила на Хиву 4000 войско и Хивинцы изменили свое отношение к России, и поэтому в этой схватке была убита большая часть этого войска. Затем территория была завоевана персами, которые разрушили город, и данная территория стала служить север-ной сторожевой заставой Персидской Империи. В конце 18 веке Хива была захвачена со-седними Ханствами. В то время город обладал самым большим рынком рабов в Цен-тральной Азии, в который также попадали русские, нарушавшие границу. Дважды рус-ские пытались освободить своих соотечественников, и даже однажды один Британский офицер пытался стать посредником, чтобы освободить русских рабов в обмен на залог. После этой неудачной попытки Русские войска вновь направились на Хиву и освободили рабов. Полвека спустя Хива была завоевана Россией и устроила резню Туркменских пле-мен. Местный хан стал вассалом Российского царя, и серебряный трон хана был перене-сен в Россию. В 1920 году русские освободили Хиву от ханского гнета, и территория в 1924 году вошла в Узбекскую ССР.
День 19 Хива.
Сегодня мы проведем день в Хиве. Город является самым отдаленным городом Цен-тральной Азии. В Исламском мире город выделяется своей огромной коллекцией гомо-генных архитектурных объектов. Первое сооружение, которое мы с Вами увидим, это медресе Мухамад Аминхана которое в данный момент является гостиницей. Перед медре-се находится недостроенный минарет, декорированный бирюзовыми черепицапи высотой около 15 метров, который на самом деле должен был превышать высоту нынешнего ми-нарета Каляна в Бухаре. Вдоль дороги мы увидим стену, частично реставрированного Ку-ня Арка, который служил резиденцией и крепостью местных правителей. На левой сто-роне, от входа в Куня-Арк находился зиндан, который был Ханской тюрьмой. В настоя-щее время это музей где мы можем увидеть кандалы заключенных, различное оружие. Так же представлены картины, показывающие различные казни. Например: сбрасывание лю-дей с минарета, помещение людей в мешок с дикими кошками – являющейся излюблен-ной формой казни правителей. Внутри Куня Арка, мы насладимся видом летней мечети, которая находится в одном из дворов. Потолок мечети покрыт золотом и стены декориро-ваны великолепными изразцами. Впереди мы увидим реконструированное помещение. Многие говорят, что оно служило гаремом, другие говорят тронным залом. В этом поме-щении посредине находится круглая платформа для ханской юрты (жилье кочевых пле-мен). Прогуливаясь, мы также увидим верблюда, излюбленный объект туристов и детворы всех возрастов. Мы отведаем обед, приготовленный местной семьей или в ресторане гос-тиницы. После обеда у нас будет свободное время для того, чтобы насладиться прогулкой по городу, можем примерить нелепые длинношерстные меховые шапки, и увидим множе-ство памятников, неупомянутых в этом коротком описании. Вечером ужин в гостинице. Ночь в гостинице в Хиве.
День 20 Хива – Ташауз – Ашгабад, Туркменистан.
Сегодня, после завтрака, мы отправимся в Куня Ургенч, который являлся первона-чальной столицей Хорезмского Царства. Город был разграблен Чингисханом и пять раз Тамерланом. После грабительских нападений город превратился в руины. Месторасполо-жение города окончательно сменилось, после того как Амударья сменила свое направле-ние. Жители города остались без воды и переместились в другую местность, покинув ма-ленький город с призрачными глиняными сооружениями. В южной части этой города мы увидим самый высокий (67 метров) минарет Кутлуг Тимур, построенный в 1320 году. На другой стороне мы можем увидеть красивое купольное здание мавзолея Турабека, деко-рированное голубой мозаикой. Здание является безупречным с точки зрения архитектуры. Оно было построенное после Монгольского разрушения. Турабек Ханум, в честь которой был возведен мавзолей, была дочерью хана Узбека. Этот хан был известен тем, что обра-тил в Ислам Золотую Орду, и он считался отцом узбекского народа. Нашим следующим объектом осмотра будет гробница Султана Текеша и огромный портал караван-сарая Даш Калас. Дальше мы отправимся в дорогу и остановимся на пикник. После обеда мы отпра-вимся в Ташауз для того, чтобы вылететь в Ашхабад, находящийся рядом с Иранской гра-ницей. Ночь в гостинице в Ашхабаде.
АШХАБАД
Ашхабад был основан во 2 веке до н.э., и представлял собой маленький город. Он нахо-дился в 10км от Ниссы, которая была столицей Парфянского государства. Ашхабад был разрушен во время землятресения и был снова восстановлен, так как находился на Вели-ком Шелковом Пути. Город процветал до прихода монгол. И затем стал убежищем для Туркменских племен, которые обычно не имели постоянного места пребывания. Таким образом, когда сюда пришли русские в 1881 году, они обнаружили маленький городок. Они решили сделать город региональным центром. В дальнейшем город превратился в крупный центр и был главным образом заселен русскими. Город был особым местом гор-дости в путешествии Томаса Кука.
День 21 Ашхабад.
Сегодня мы проведем целый день, осматривая интересные достопримечательности Ашхабада. Особенностью Ашхабада является огромный, захватывающий, насыщенный различными цветами воскресный рынок. На рынке представлены различные ремесла и предметы различной цветовой гаммы. Это действительно современный город.
В 1948 году он был разрушен землетрясением, в котором погибло около 110 000 людей. В последствии город был перестроен в советском стиле с широкими, прямыми улицами. Мы увидим 76 метровую Арку Нейтролитета, на которой возвышается 12 метровая золотая статуя первого президента страны Ниязова. Статуя вращается по направлению к солнцу. Неподалёку от статуи располагается новый, из мрамора и золота, дворец Туркменбаши и здания правительства, которые обращены к площади. Мы будем обедать в доме местного ремесленника.
После обеда мы посетим музей Ковров и Текстиля. Одежда гида музея представляет собой традиционный, красивый национальный костюм. Гид покажет нам великолепную коллекцию ручных ковров. В экспозиции представлен второй по размеру в мире ковер, самый большой ручной ковёр находится в одном из дворцов президента Ниязова. Затем мы посетим Музей Истории и насладимся великолепной экспозицией. Мы увидим грави-рованный рог из слоновой кости (из Ниссы), относящийся к 1-2 веку. Мы посетим Музей Искусств, где насладимся картинами советских туркменских художников. На картинах изображены счастливые крестьяне и занятые рабочие фабрики. Также в музее представле-на коллекция западноевропейских художников, которая включает художника Караваджо, и уникальную коллекцию великолепных ювелирных изделий.
Вечерняя программа даст великолепное представление о туркменской народной культуре. Ночь в гостинице.
День 22. Ашхабад.
Сегодня мы позавтракаем и отправимся в древнюю Ниссу, которая вернёт нас во вре-мена Парфянской Империи, которая атаковала Александра Македонского. Эта древняя часть полна зелени и покрыта травой. В том месте находится разрушенная, песчаная кре-пость, находящаяся у подножия гор Копет-Даг, которые разделяют Туркмению и Иран. Всё, что мы увидим – это остатки от мифического города, который существовал 2300 лет назад. В действительности, город был укреплён 43 башнями, которые охраняли королев-ский дворец, где также находились храмы. Город процветал, сменяя различные династии правителей. Но в 13 веке город был разрушен Монгольской Ордой. Затем мы отправимся на конюшню, где увидим лошадей «Ахалтеккинцев».
Вечером будет праздничный ужин перед ночлегом. Ночь в гостинице Ашхабада.
День 23. Ашхабад – Дамой
После завтрака мы отправимся в аэропорт. Вылет домой…..
Вы можете изменить программу и маршрут предложенного тура на своё усмотрение. После Вашего подтверждения мы рассчитаем стоимость тура и сообщим Вам. |
